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赏词如风(王立群品读经典诗词Ⅰ)

  • 定价: ¥35
  • ISBN:9787534796173
  • 开 本:16开 平装
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  • 出版社:大象
  • 页数:222页
  • 作者:王立群
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  • 2018-01-01 第1版
  • 2018-01-01 第1次印刷
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导语

  

    王立群先生自2006年在中央电视台开讲“读《史记》”系列讲座以来,始终以历史学者的身份推广普及传统历史文化,而其实对中国古代文学的研究才是其几十年来始终孜孜不倦的本业,所以说《赏词如风(王立群品读经典诗词Ⅰ)》这本书是王立群先生真正回归老本行的心血之作。与一般的词评家不同,王立群先生在品读词作时除传统的“炼字”、词作感情的把握与赏析外,更着眼于词人的生平、词作的社会背景及词中所蕴含的历史文化方面的解读,从而使词活了起来、立体了起来,词成为了一个人、一个时代的缩影。本书体例除了经典诗词展示与鉴赏部分,在每首词后附有相关的典故原文、相关诗词链接及名家词评,给予读者更丰富的内容,也对词作的理解有所帮助。本书名为“赏词如风”,有拨开历史的风烟,以如沐春风的笔调赏读千年前的情怀之意,故其词虽古,讲述的故事虽古,但是语言风格清新晓畅,可读性强。

内容提要

  

    “王立群品读经典诗词”系列为王立群先生最新推出的系列作品,是其回归中国古代文学研究老本行的心血之作。王立群先生作为嘉宾在《中国诗词大会》第二季及即将推出的2018年《中国诗词大会》第三季中所阐释的诸多诗词理念都会在该系列中有所体现。《赏词如风》为“王立群品读经典诗词”系列的第一本,收录唐、五代、宋词词作35首,多为李煜、柳永、苏轼、李清照、辛弃疾、陆游等名家经典之词。王立群先生从词人的生平经历、词作的社会背景与诗词中的历史文化内涵等角度出发,赏读唐宋词厚重、稳健、浓郁之美。全书除了经典诗词展示与鉴赏部分,在每首词后附有相关的典故原文、相关诗词链接及名家词评。全书语言平实清新,可读性强。

目录

李白  《忆秦娥》  (箫声咽)
温庭筠  《望江南》  (梳洗罢)
韦庄  《荷叶杯》  (记得那年花下)
韦庄  《菩萨蛮》  (人人尽说江南好)
李璟  《摊破浣溪沙》  (菡萏香销翠叶残)
李煜  《破阵子》  (四十年来家国)
李煜  《相见欢》  (无言独上西楼)
李煜  《清平乐》  (别来春半)
李煜  《虞美人》  (春花秋月何时了)
林逋  《点绛唇·题草》  (金谷年年)
柳永  《鹤冲天》  (黄金榜上)
柳永  《望海潮》  (东南形胜)
柳永  《少年游》  (长安古道马迟迟)
范仲淹  《渔家傲·秋思》  (塞下秋来风景异)
王安石  《桂枝香》  (登临送目)
苏轼  《江城子·密州出猎》  (老夫聊发少年狂)
苏轼  《卜算子·黄州定慧院寓居作》  (缺月挂疏桐)
苏轼  《定风波》  (莫听穿林打叶声)
苏轼  《念奴娇·赤壁怀古》  (大江东去)
苏轼  《浣溪沙》  (山下兰芽短浸溪)
秦观  《踏莎行·郴州旅舍》  (雾失楼台)
赵令畤  《蝶恋花》  (欲减罗衣寒未去)
李清照  《醉花阴》  (薄雾浓云愁永昼)
李清照  《一剪梅》  (红藕香残玉簟秋)
李清照  《武陵春》  (风住尘香花已尽)
李清照  《声声慢》  (寻寻觅觅)
岳飞  《小重山》  (昨夜寒蛩不住鸣)
陆游  《卜算子·咏梅》  (驿外断桥边)
陆游  《诉衷情》  (当年万里觅封侯)
辛弃疾  《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》  (醉里挑灯看剑)
辛弃疾  《南乡子·登京口北固亭有怀》  (何处望神州)
辛弃疾  《永遇乐·京口北固亭怀古》  (千古江山)
辛弃疾  《水龙吟·登建康赏心亭》  (楚天千里清秋)
辛弃疾  《鹧鸪天》  (壮岁旌旗拥万夫)
徐君宝妻  《满庭芳》  (汉上繁华)
后记

前言

  

    宋词,你坐在这里,她就是整个世界
    当时光倒退一千年的时候,无论从世界的哪一个角落看东方,无一例外,后的目光都会投向开封,都会聚焦在这座当时世界上繁华的城市——大宋王朝的都城。那时的开封城,车水马龙,汴水滔滔,行人如织,四野如市。这段盛世繁华,被一个叫张择端的画家,淋漓尽致地画在了一幅五米多长的《清明上河图》中。直到今天,我们面对这幅真实的风俗画卷时,仍然会目瞪口呆,叹为观止。它让我们目睹了那个时代开封的繁华、中国的发达与世界的文明。可惜的是,今天的我们不能亲耳听闻那个时代的声音了。实际上,那时的开封城中,青楼画阁、茶坊酒肆、勾栏瓦子,比比皆是。彻夜不眠,灯火通明,绣户珠帘中飘荡着管弦丝竹之乐,亭台楼阁间交响着太平盛世之音。一曲曲,柔婉缠绵,肝肠寸断;一首首,字字清脆,声声婉转。虽然那些旋律我们听不到了,可那些歌词,却被文字记录下来,一直传承至今。
    这些当时演唱的歌词,在今天有一个专有名称——宋词。被近代著名学者王国维称为宋代文学代表的正是宋词,与唐诗、元曲三足鼎立的也正是宋词。
    说到宋词,我们立刻就会想到晏殊,想起他的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”的淡淡哀伤;想到欧阳修,想起他的“人生自是有情痴,此事不关风与月”的爱情自白;想到柳永,想起他的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的无悔相思;想到苏轼,想起他的“但愿人长久,千里共婵娟”的诚挚祝福;想到秦观,想起他的“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的美好愿望;想到贺铸,想起他的“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”的无边愁绪;想到李清照,想起她的“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”的满腹愁思;想到陆游,想起他的“山盟虽在,锦书难托”的难言之隐;想到辛弃疾,想起他的“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的突发狂喜……宰相也罢,白衣也罢,人人都在宋词的音乐与文字中狂欢不已。这里有眼泪,有悲伤,有纯粹的欢喜,有凄凄的别离,亦有寥寥文字背后的无数故事。这些脍炙人口的词句,穿越千年时光隧道,萦绕在当代人的耳边,为我们的生活平添一份诗情画意。
    诗情画意源自宋词之美。含蓄的美,热烈的美,纤柔的美,豪放的美,哀婉的美,悲壮的美。宋词之美是永恒的,就像那一轮明月,亘古不变。
    从前的宋词是用来唱的。青楼歌女、文人雅士,把那满腹的心事、幽怨的情思、不平的牢骚,一丝丝地抽发出来,毫不避讳地尽情宣泄。现在的宋词是用来品的,一个人,一杯茶,抖落一身红尘,远离外边的世界,沉下心听一听宋词的浅吟低唱,读一读千年前文人墨客欲说还休的心事,焦虑的心情便安静下来,疲惫的身体也不再劳累,世间的悲欢离合仿佛化作了一抹历史的青烟,平和而翩然远去。
    宋词,的确能让你认识更多的字句,说话更漂亮。;知道更多的故事,知识更丰富;获得更多的人生智慧,生活更容易。不过,这些都不是重要的。宋词所记录的就是宋人的种种生活琐事、绵绵离情别绪、殷殷爱国热血、脉脉儿女情长。这就是他们真实的内心、真实的情感、真实的爱恨情仇。宋词宛如一条河,裹挟着宋人的慷慨激昂、悲欢离合流到我们面前。我们用真心、真情走近他们,理解他们。我们喟叹着相似的境遇,抒发着相似的情感。他们经历过的,我们正在经历着;他们感怀过的,我们正在感怀着;他们遭遇过的,我们正在遭遇着。他们的人生,便是我们的人生。所以,品读宋词,就是品读我们自己的人生。在那些哀伤的体验中,我们的眼睛湿润了,悲天悯人的情怀从心底被唤醒;在那些欢愉的体验中,我们的笑靥展开了,枯燥的日子有了趣味,苍白的人生有了亮色;在那些豁达的体验中,我们的心灵舒展了,纠结的不再纠结,放不下的也看淡了,生活多了几分优雅,添了几分从容。我想,这才是重要的。
    繁花似锦的大宋王朝已经消逝在历史的长河中了,但被称为“一代之文学”的宋词却在大浪淘沙的岁月中毫不褪色,情韵依旧。那些词人的所思、所想、所感、所叹,已从瞬间成为永恒,历久弥新。
    一千年前的人看世界,目光会定格在开封;一千年后的我们,从宋词的字里行间,又看到了当时的世界。诗词,就是你坐在这里,她就是远方。宋词,就是你坐在这里,她就是整个世界。
    王立群
    2017年10月

后记

  

    2017年春节,中央电视台《中国诗词大会》第二季出乎意料地“火”了!2016年11月录制时,参与者知道播出后效果可能不错,但没人会想到这么“火”。
    这把“火”点燃了中国观众内心深藏的诗心!一股关注中国古典诗词的热流迅速奔涌而来。以听书著称的“喜马拉雅FM”找到我,要我讲宋词。面对热情的相邀,我答应了。
    在中央电视台《百家讲坛》讲了10年历史,这次重操旧业,讲起了本行一中国古代文学。
    “喜马拉雅FM”要求每集时长要适应碎片化阅读的需要,要自己录音,加之一周三篇,准时交文字稿,看似简单的工作还是有压力的。
    宋词是从唐、五代词发展演变来的,所以可以说唐、五代词是宋词的前世。词这一文学体裁因其繁盛在宋代,故被冠以“宋”词的称号,但是讲词,还是必须从唐、五代的作品说起。从《中国诗词大会》的观众反馈来看,大部分人熟悉唐诗,陌路宋词,或者说对于宋代的作品都不甚了解,所以,在最初商定的宋词的基础上,我又加上了著名的宋诗。这就成了“王立群品读经典诗词”系列书稿的基本面貌。此本书为这一系列的第一本,收录的均为词。
    听书有诸多好处,但是也有局限。一书在手,可以反复阅读,听与读,各有其用。
    王立群
    2017年12月于北京

精彩页(或试读片断)

  

    唐朝末年,地方藩镇势力渐次坐大。其中,居扬州的淮南节度使杨行密,902年受封吴王,历史上称为吴杨。905年,杨行密下世,大权旁落,大将徐温的养子、金陵府尹徐知诰受封齐王,并在937年受禅让,建齐国。升元三年(939)改国号为大唐,并改名李昪,建国南唐,他就是南唐的第一代国君。
    因此,南唐是在唐末藩镇割据、社会动乱中诞生的一个江南政权,开国帝王是李昪,继位者分别是中主李璟、后主李煜。
    从955年至958年,后周世宗柴荣的三次南伐,唐军大败,淮河水军全军覆没。中主李瑕被迫向周世宗柴荣上表,自请划江为界,尽献淮南十四州,对后周称臣,从此,南唐国力大减。
    后主李煜961年继位,此时,后周已为大宋所代,宋太祖赵匡胤定下了“先南后北”、统一天下的战略目标。
    既然是“先南后北”,开宝七年(974),赵匡胤发兵灭南唐。为了顺利灭掉南唐,赵匡胤派六路大军,合围南唐都城金陵。
    开宝七年十月,大将曹彬率领水军,从荆州出发,沿着长江顺流而下,一路畅通无阻,很快就到了池州附近。为什么大宋军队的进军能够如此顺利呢?
    大宋与南唐以长江为分界线。曹彬率领大宋水师很可能是沿着长江北岸南下的。大宋每年都有派遣军队巡江的惯例,因此,南唐沿长江戍守部队都认为这是宋朝派遣舰船巡视长江,遂闭营自守。曹彬率军从荆南出发,直到池州,这是一段很长的水路,中间没有与江南的南唐军队发生任何冲突。这就进一步强化了南唐沿江军队普遍认为的这支部队是大宋巡江军队的错误认识。按理说,大宋巡江的军队数量应该不是很多,而此次曹彬部率领大批战船出发,应该能引起他们的警惕,但事实上并没有。
    这样,曹彬率领的部队顺利躲过南唐在长江南岸驻守的大批人马,直奔池州。
    南唐池州守军最初以为是大宋的巡江军队,和往年一样,准备了酒肉,派使者前去慰问。但是,池州驻军很快发觉这次的巡江军队不同以往。等到发现真相,为时已晚,池州守将弃城而逃,宋军不战而下,顺利进入了池州。
    此前,负责架桥的军队已顺利到达了石牌口(今安徽怀宁西南长河口之南石牌河口处)。有人提议说,长江江阔水深,自古以来没有架设浮桥而过江的先例,最好先在石牌口试验一下。于是,依照设计方案,类比采石矶的江面,在石牌口江面架设浮桥,试验成功,派大军守护。
    曹彬大军占领池州后,先后顺利攻克铜陵、芜湖、当涂,直逼采石矶。采石矶是长江三大名矶之一(另两处为城陵矶、燕子矶)。自古以来,南北分裂以江为界时,江北攻伐江南,十有七八是从采石矶渡江。大宋计划渡江之处也在此。因此,曹彬率军一举击溃南唐军队两万余人,占领采石矶。
    占领采石矶以后,大宋负责架桥的工匠立刻将石牌口架设的浮桥整体迁移到采石矶,然后系上绳索,三日而成,不差一尺一寸。在长江北岸早已待命的大军立刻渡江,如履平地,南北宋军会合。
    刚开始建造浮桥的时候,李煜听说后不以为意:我认为这是儿戏。他万万没想到,采石矶上的浮桥不但架成了,而且大宋的军队也顺利渡过了长江。待他急忙派人前去攻击浮桥时,为时已晚。历史并不像人们想象的那样,李煜未曾抵抗,实际上,李煜对宋军进行了抵抗,他不想亡国。
    从开宝八年(975)二月到冬天的十一月,大宋军队持续九个月围困金陵,李煜坚决不肯投降。十一月二十七日,大宋对金陵发起全面进攻,金陵失陷。此时,李煜率众臣奉表纳降,仓皇辞庙。第二年正月,李煜被送到京城开封,开始了做大宋臣子的生活。
    李煜最后的投降是不得已而为,君临天下和毁家灭国的区别他是拎得清的。
    P34-36

 
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